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简介：既然文学"源于生活"又"高于生活",那么在生活中作家首先面对的是时代发展的"速度"。作家对待生活的"速度"的态度,决定了他作品的品质和题材。由于人类现代化进程的不断加快,时代的发展已经达到了日新月异的程度,我们面对的是不断转换的场景和翻来覆去的"拆迁",这使

简介：关于“文革学”的创立和深化，尽管已经呼吁经年，但是，谈论这个话题已属不易，要真正落到实处，就更加艰难。王尧的《“文革”对“五四”及“现代文艺”的叙述与阐释》(为行文方便，以下简称《叙述和阐释》）和他的关于“文革文学”研究的相关文字的发表，具有了开拓的意义，不夸张地说，

简介：当我怀着无限的恐惧看着高三向我走来的时候，我真的是服了。虽说我尽量两步化作三步而且甚至把中国妇女的传统步态都抬出来，但这并不影响它为缩短距离而做出的巨大牺牲——三步并作一步。这不禁让我想到了爱因斯坦是否也曾为考试而深深惶恐过才发现了相对论。

简介：　　小刘跟主任到W市出差,抽空到服装市场去转了转.W市的服装市场远近闻名,不光是因为这个市场大,而是因为这里的服装全,听人介绍,这里各式各样的世界名牌服装都有.……

简介：<正>不少人把我国近几年引起轰动的文学语言变化——有人称之为“造句运动”——理解为对句子内部成分的独特组织构造,即词语新的搭配力式,从这一角度对文学语言进行语法研究诚然是必要的。但我以为,要揭示这种语言变化的实际,从语言——心理的角度进行研究,似乎显得更为迫切和需要。以注重文学语言运用著称的俄国形式主义,他们提出的广为人知的“陌生化”原则,其实质乃是基于对人的心理感知觉的重视和强调,这一点,什克洛夫斯基说得非常明白。问题是,语言如何运用,才能提高读者的心理感知强度。当然,这可以用“偏离正常语言使用力式”来说明“陌生化”的成因,我国目前不少分析文学语言的评论也大多自这一观点衍化而来。最突出的例子是对莫言小说语言的解释。许多人把莫言的语言魅力归之于他对词语别出心裁的选择和搭配,因此造成的“意

简介：现象学的直观是由一般的认识还原而得到的,那么现象学还原和直观明证性就没有何特殊的意义,现象学的还原不仅将认识活动导入直观

简介：1C是一个老红卫兵。文化大革命虽然最早在上海阴谋策划,但是红卫兵却绝对是北京的正宗。1966年,夏天的风刚刚吹起。上海的街头就来了一批又一批的北京学生,一色的旧军装,腰里扎着宽宽的武装带,臂上戴着鲜红的袖章,红卫兵三个字闪闪发

简介：规则问题是维特根斯坦后期哲学甚至是整个哲学中最关键的问题,由此我们进入维特根斯坦哲学中最后的问题——实践问题,维特根斯坦在《逻辑哲学论》中陈述了他的发现

简介：<正>面对张炜的《九月寓言》,我们或许会惊讶和惶惑。惊讶在于这部作品与《古船》相比完全是另外一副样子,语言的凝炼、诗意化以及对生活本真状态的还原取代了对社会事件直接的是非善恶判断,浓郁的民间情调稀释了强烈的理性观念,这并不是说缺少理性思考,而是理性浸入生活的本真状态中,呈现出浑厚、清新的艺术境界,这无疑是一部内涵相当丰富的力作。惶惑也正在于此,面对乡村的本真世界,我们似乎从每一个明晰的角度去阐释这部作品都会有所遗落。整部作品宛如一曲完整的乡村音乐:劳作、喘息、责骂、嬉笑

简介：是20世纪末西方具先锋性的性别解放文本.小说塑造了新型的叛逆者、性别边缘人跨性别者形象,展示了西方社会发展的新态势:追求个体生命的完全自由,拒绝一切规定性,包括性别的规定.但由之引发的却是恐惧、惶惑与自我的失落.小说沿袭的是女性主义、后现代主义的写作模式.跨性别者具有革命性,但它在人性的提升、完善,人类的生存、繁衍等方面也会带来某些负面影响.

简介：出于对以往土改小说歪曲历史真实的不满，尤凤伟以高度的历史责任感和自觉意识，通过表现历史运动中人性的复杂性，以及爱与死亡之间复杂关系的描写，去介入历史，还原历史，实现了对既有土改小说叙事模式的超越。

简介：第一次登上T台就获得’2001上海国际模特大赛江苏赛区亚军。在’2001全国汽车模特大赛上一举夺冠。成为全国最年轻的女模冠军。身体比例比名模陈娟红更胜三分。一致被圈内人看好为将来的“国际超模”。这一切的荣誉和成绩都属于一个年仅13岁的南京女孩。她的名字叫——

简介：虹不知道她和彼尔婚姻的性质是什么,但是却知道他们都是为了摆脱生活中某些无谓的东西,为此他们都要做出牺牲。

简介：在传统意义上,意识形态反映了统治阶级的意志,属于上层建筑的范畴.在后现代语境中,詹姆逊对它做出了独特的解释.本文从詹姆逊的意识形态理论入手,梳理了马克思主义的意识形态理论和精神分析学对他的意识形态理论的影响,分析了其理论中意识形态与历史、乌托邦之间的关系,进而反思了其意识形态理论的难以克服的困境.

简介：波伏娃在《第二性》中尽管批判了精神分析学家们所认为的：“关于人的最重要的真理在于他同自己身体的关系，以及在群体中同伙伴们身体的关系。”但她还是觉得弗洛伊德的“人体结构即命运”与梅洛·庞蒂的“身体即普遍性”之类的观点有不可否定的价值。这正是因为在身体方面，我们的动作是十分单纯的。我们的躯体知道如伺编织生活这篇文章，知道如何应付困境，如何保持平衡，如何繁衍，如何呼吸，也许还有如何杀戮。我们的生活就是一系列身体的适应，或者说一系列忘却的教育。

简介：重要的是培养一个民族的诚信精神,契约理念是体现诚信精神的重要方面,把民族优秀文化中的诚信理念融入到当前的教育工作之中

简介：星座小王子精心设计,通过暗示的T恤颜色,看出你的个性、隐秘情缘,并为你的爱情提出贴心忠告。Q1你一个人走在黑黑暗暗的巷子中,走到一半突然踢到一个怪怪的袋子,你会鼓起勇气把它打开吗?

简介：鲁迅先生早在1927年《小引》一文中就曾指出，对于《红楼梦》的欣赏与理解，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见‘淫’，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这段话不无讽刺诸说“不解其中味”之意，然而它也说明了对同一部作品有不同理解，是文艺欣赏中客观存在的现象。

简介：“古代文论的现代转换”属于90年代中期学术界的一个热点话题，现已形成了两种基本观点。一种是重建论，希图重新理清、还原中国古代文论的概念范畴，并将此应用到古今文学的批评中；一种是转换论，通过中西文论比较、阐发，发掘古代文论有价值的东西，古为今用。这两种观点的共同目标是一致的，即建立中国自己的文论话语，以抵制西方文论的话语霸权。其中重建论在当下取得了一项重要成果，那就是余虹教授的《中国文论与西方诗学》(北京三联出版社1999年8月)。它被评价为：“此书另辟一路，试以现象学还原方法探究两者(中国文论与西方诗学)在入思前提与意识空间上的突出差异和不可通约性，并对‘中西比较诗学’的命题研究提出质疑。”其结果究竟是怎样呢?