简介：按一般的看法，中国美学有“儒道骚禅”四大主干。笔者以为，以屈原为代表的楚骚传统，以其忧患意识和积极入世精神，在主旨上是接近儒家美学的；而强调瞬间永恒、强调顿悟的禅宗美学，更接近于道家美学。因此，中国美学实际上仍是以儒道两家为主干的。事实上儒道两家美学的影响也最大，其他学派

简介：读《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》范军邱紫华同志的《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》（华中师范大学出版社１９９４年版，以下简称《引论》），是一部系统研究黑格尔美学思想的力著。作者在前，人和当代学者研究的基础上，把黑格尔美...

简介：采访钱江绝对是件很容易的事儿，北京的七月，正是天气炎热得让人喘不过气来的一个上午，电话一打过去，，钱江并没有像我预料中那样去北戴河避暑，在他那间摆满自己动手制作的工艺品的小客厅里，钱江愉快地接受了我们的采访，丝毫没有影坛“大腕”、“元老”的倨傲和架子；采访钱江又绝对是件很困难的事儿，走进钱家，八十高龄的他恰逢大病初愈，刚刚从医院出来，原本就沉默寡语的他，由于年老体弱，话实在是不多。他静静地半躺在沙发里，聆听着对面阳台上传来的阵阵鸟鸣，不时陷入对往昔岁月的深深回忆中。１９１９年的北平，风雨飘摇，岁月峥嵘，“五四”爱国运动的革命高潮尚未完全过去，钱江在一个特殊的革命家庭出生了，那时，父亲钱壮飞和母

简介：读罢《风流巷》,首先使我们觉得有种亲切感。这主要是作家所刻画的靓女张芸、风流舞王、狗肉阿三和跟随“四人帮”升沉的陈家常等几个主要人物和几个邻居,都是各具个性和德行,各有各的人生观和处世之道的普通居民。加上作家采取通俗化的语言,也就是采用风流巷居民日常生活中的口语(或说俚言俗语),经过艺术加工,使其个性化,一语道出,风趣横生,多姿多彩,生动活泼,因此使我们倍感亲切。其次是真实感。这

简介：一、引言威廉·布莱克是英国浪漫主义时期的一位重要诗人,在死后其诗歌声望与日俱增。很多批评家把布莱克列为英国文学史上与乔叟、斯宾塞、莎士比亚、弥尔顿和华兹华斯齐名的最伟大的六位诗人之一。诗人叶芝和T.S.艾略特以及思想家弗莱都受到布莱克诗歌的吸引并且深受其影响。王佐良也指出＂从思想、神话、象征、艺术和韵律等手段去挖掘布莱克的诗歌是无穷尽的,

简介：在北京大学召开的一次文学沙龙上，李敬泽（中国作协副主席、书记处书记）做过一次诚恳的检讨，他说他曾经大言不惭地宣布网络文学就是通俗文学，邵燕君（北京大学中文系）却告诉他网络文学的要害不在文学而在网络①。网络文学的要害真的在于网络吗？抑或还是在于文学？这涉及自它产生以来，对其本体构建的认知问题，大家争论的实质上指涉到当代所有艺术面临的基本问题：艺术究竟是技术的还是精神的。对于网络文学而言，焦点是它到底是为技术还是为艺术的文学？

简介：事中国画,学法不易,变法难,从有法到无法更难。中国水墨画发展至今,已形成种种定式规范,无数墨客欲从传统中寻出一条自己的“生路”,毕其终生,能自慰者不众。传统博大而深邃,进去了,就不容易出来;一个“六法”,就能穷尽你心血。近年,举国上下感中国画“僵化”而“穷途末路”之危机,举变革之事极烈,沸沸扬扬。然而,画家面对白纸对话,选择的困惑并不是人人都能摆脱的,你的作品无情地表明了其取向的意义及价值,印证着你的位置。要在这千百年历史锻造的艺术熔炉里炼出一个新面目并非轻而易举。

简介：<正>人说电影是个现代艺术之谜。不错,在电影诞生后的近百年间,这个谜曾吸引了不计其数的艺术家和哲人。几十年来,电影艺术的飞速发展更给这个谜罩上一层变幻莫测的神异色彩。潘秀通、万丽玲伉俪所著《电影艺术新论——交叉与分离》(中国电影出版社1991年版),可算是我国理论工作者为破解这个谜做出的一次可贵尝试。

简介：<正>近年在我省画坛上出现了一批青年画家。他们以创造“黑土艺术”为宗旨,并以其活跃的思想、勤奋的实践和崭新的艺术面貌,一扫中国画界沉闷僵化的艺术空气。他们的悟性和心智都很高,对自己总是不满足,总是在否定中超越自己。富中奇就是其中一位。他性格内向沉默多思,他的画也总是不与人同,不与己同,总是在不断地否定和超越中寻觅着对“北方文化”、“黑土艺术”的理解和艺术表达方式。

简介：随着时代的发展，影像艺术的创作及应用已经在我们的日常生活中起到了相当重要的作用。除了常规概念中的平面纸媒、电子网络平台及电视媒体中的应用外，影像艺术还在很多新兴传播媒介中起到了非常重要并且不可替代的作用。影像艺术的教学实践，是在所有艺术学科中的实践性要求，相对来说较强，市场应用面也较广，市场需求量较大，并且呈现日益增加的趋势，我结合当下市场现状和教学实践、学科建设等诸多问题，在下面提出一些自己的观点和见解。

简介：

简介：本文对中国电影2018年度的产业、艺术等的发展状况进行了系统总结和深度学理思考。中国电够在本年度虽经“遇冷”甚或“寒冬”的持续“低潮”,但在创作上还是可圈可点,尤其是现实主义复苏、喜剧美学的多样化、新导演的城起等现象令人欣喜。2018年的中国电影产业具有某种承上启下的特性,它既显示出在自由市场条件及电影新策的双刃属性下,电影资本、电影工业、观众与市场之间种种关联性问题“合必然性”的发展趙势,凸显了中国电够工业化发展必然要经历的种种阵痛。中国电影产业必然要遵循经济规律、电影工业美学规律而解决电影产业迟早要出现的诸多问题,中国电影,必将在阵痛中迎来自己常态化的、可持续性的发展。

简介：现代主义文化的基本特点是“分化”，而后现主义文化的基本特点是“去分化”。在后现代艺术中，边界被跨越，鸿沟被填平，艺术与生活的界限被打破，而艺术与现实的距离也正在逐渐消失。距离的消解并非意味着艺术现实批判功能的式微，后现代艺术通过自我批判和多元共存实践着对启蒙理性的反思和对现实的审美批判。

简介：地方高校规模大,受教育者众多,是一支不可忽视的保护传承非物质文化遗产的重要力量。本文首先阐述了黑龙江省非物质文化遗产寒地艺术的形式与现状,其次对地方高校传承与保护非遗提出了新的思路,依据地方非物质文化遗产实际,通过加强“非遗”教育的师资队伍建设、拓展“非遗”教学内容、设置合理的“非遗”学科,组建社团和营造校园氛围、编写适当的”非遗课程”教材多方面培养新一代的“非遗”传承人。

简介：《管锥编》中反复讨论艺术“虚而非伪”的复杂问题，构成了中国文论中第一篇关于艺术表意真伪问题的符号学讨论。钱先生提出皮尔斯的“三方关系”，暗合从墨子开始的中国论家的意见，指出艺术表意“虚而非伪”、“诚而不实”，正是因为“无实指”却有意义。例如小说中“事奇而理固有”，虚中必有是的部分。钱先生借陈琳《为曹洪与魏太子书》中的“欲盖弥彰”手法，指出艺术实为假戏假看中真实的“莫逆”默契交流。

简介：闻一多先生已逝世60余载，在其47年的人生历程中，留下了“为万民鼓与呼”的丰功伟绩，写下了文、史、哲融会贯通的理论巨著与灵动有力的诗歌作品，铸就了“正直、崇高、善良”之美德，而且体恤民生疾苦，以正义的言行影响着社会与人心。因此，闻先生实为“社会之良心”，可谓现代诗人中的“脊梁”。

简介：1929年成立的上海艺术剧社（亦简称“艺术剧社”），是第一个在中国共产党领导下组织起来的戏剧团体。按照当事人之一夏衍的看法，“假如艺术剧社在中国话剧运动史上还值得一提的话，那么它的意义只在于这是中国共产党直接领导、并且首先提出了‘普罗列塔利亚戏剧’这一个口号”。④戏剧史作者往往引述相关原文来证明夏衍此言不虚，或者以此作为判断艺术剧社历史地位的依据。但进一步的勘察还比较少见。

简介：

简介：为什么要如此强调艺术的民族性呢?只有具有浓烈民族性的艺术作品才是人民喜爱的,才能引起他们的共鸣,被他们所接受。各民族社会生活的差异性是长期存在的,因而,各民族思想感情的差异性和欣赏习惯的差异性将长期存在,这就决定了设计艺术民族性的长期存在,这是必然的,也是设计艺术发展的一条规律。

简介：历史题材长篇小说的审美价值,在于现代感和时代精神的突破,没有现代感的历史小说,是缺少生命力的。用现代眼光去观照历史生活,用人的社会价值去表现人生和人的感情与灵魂,才是文学真正的价值取向。《桂系演义》是黄继树继《第一个总统》之后的又一巨著,应该说是有所突破的。他从民国前后中国大地上风起云涌的混战内部,揭示了一幕幕争权夺利的无义之战的实质,勾画了那个时代滚动着的多色彩灵魂的人物形象。一部桂系的演义历史,挑起了全国性的历史领纲,网进红极当时的系列人物,这部小说确实是历史的演义,名副其实。但它不同于《第一个总统》那样集中笔墨