简介：民族舞蹈是中华各民族悠久历史文化艺术的结晶。本文从民族舞蹈的六大风格特点入手,简要论述少数民族舞蹈特点及局限性。提出要从中华优秀传统文化宝库中汲取养分,结合时代特点和要求,加强保护传统的古老舞种,创造出表现形式更加丰富的民族舞蹈。

简介：中华书局函授学校在中国近代函授教育史、出版文化史上都占据着相当重要的位置，但是自从1957年以来，受制于已有史料的束缚，学界对于其具体创办时间说法不一，难以达成定论。目前学界对中华函授学校创办时间的观点主要存在3个不同版本的说法：一说是1926年，但无法确定其具体的月份；另外一说是1926年9月；还有一说是1926年底。综合考察近期发现的多份文献资料，经过史实考证，可以发现以上观点皆不够准确；较为准确的表达方式应该是：中华书局函授学校创办于1926年3月，首先开办英文一科；至1926年8月，开始对第一批英文科初等一、二、三级函授学员实施函授教育。至1926年l2月，又开始对英文科高等一、二、三级函授学员实施函授教育。弄清楚上述这个问题能帮助我们更好地构建、再现和理解当时这一重要的历史图景，有助于推动学界对中华书局函授学校进行深入性、持续性的研究。

简介：为了推动传记文学的创作和研究,"中华传记文学(香港)国际学术研讨会"于2009年7月21日至24日在香港中央图书馆举行。这次研讨会由香港艺术发展局主办、中国传记文学学会和香港大学中文学院协办,香港康乐及文化事务署、香港公共图书馆是大会的支持机构。研讨会对全华语文化圈传记文学的作品现状、发展趋势、创作理论等问题进行了广泛深入的探讨。

简介：随着人们生活的改善和文明程度的提高，神经及精神疾病的预防和治疗越来越受到人们关注。看到我国神经精神医学研究事业的蓬勃发展，我更加深深地缅怀我的恩师——我国神经病学、神经病理学的主要奠基人之一许英魁教授。35年前，在那个摧残科学、毁灭文明的动乱年月，许英魁教授不堪凌辱死于非命。他的死给我国神经精神医学事业造成不可挽回的损失。他那高超的医术，高尚的医德医风，学而不厌诲人不倦的治学态度，值得我们永远的怀念。

简介：回回医学自唐代以后,由于陆海丝绸之路的交通联系,大量回回医生携带着医书和药材进入中原地区,随着元代对回回实行开放管理政策,逐渐形成＂回回遍天下＂的历史新局面,与此同时,回回医学通过官方和民间两种途径比较广泛地影响着汉族医学的发展,并构成祖国医学的一个重要组成部分,为中医学的发展做出了光辉而巨大的历史贡献。

简介：查拉鲁普石窟位于拉萨市布达拉宫西南面药王山东麓山腰,为吐蕃时期开凿的佛教石窟。据藏史典籍《贤者喜宴》记载,此石窟系松赞干布的王妃茹雍妃所开凿,时间大约在7世纪40年代中期。石窟依山而凿,洞口高2.56米,洞深5.5米,洞宽4.45米,平面图呈长方形,面积约27平方米。后部有一巨形方石柱,使洞窟三面壁面与中心石柱之间形成一条供礼拜者绕行礼拜的廊道。

简介：

简介：自然条件的差异导致了各地迥然相异的物质生产方式和社会文化体系。因此，生活在不同地区人们的生育意愿受各自文化的影响而呈现出不同的生育行为和生育模式。本文拟比较汉族和藏族、贵州侗族的生育文化，分析这些民族生育文化中合理的文化价值，从而探讨儒家生育文化在当今生育政策中的消极作用及目前对生育模式作“传统——现代”二元结构之划分的局限性。

简介：“无不焚之居,无不伐之树,无不杀之鸡犬,无遗留之壮丁,闾阎不见炊烟,田野但闻鬼哭”,这则史料被众多学科的学者、著作所引用,旨在说明苏区革命后,国民党(军)对原苏区或“清剿”区实行疯狂进攻和残酷的烧、杀、抢政策。然而,检索民国文献,找到原始资料,不难发现,所有的引用者都存在言之无据(没有注明史料来源)、引用史料时空错乱和移花接木,以及曲解史料,甚至无中生有等不规范和错误之处。另外,还很可能存在拼接史料的问题。历史虽人人可述评,如小姑娘一样可任人打扮,但所有的研究均须遵循言之有据、实事求是、有一分材料说一分话等学界公认的研究规则,不能脱离“历史求真”的初衷。只有这样的革命史研究和党史研究,才可能称为“信史”,并上升到“科学”的高度。

简介：民族共同心理素质是一个民族在特定的历史条件下长期受地理、人文、习俗、文化等环境因素的影响而形成民族传统观念、民族性格、民族意识、和民族情感的总和。伊斯兰教最初是在唐代初期随来华的阿拉伯穆斯林商人传人中国的，从此大批穆斯林逐渐从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，形成了回族。宋代开始到元代是伊斯兰教在中国迅速发展的时期，回族的社会地位和社会影响都空前提高，民族特征也更加明朗化、固定化。基本形成全民信奉伊斯兰教的局面，回族的民族心理素质不仅是回族形成的重要因素，而且也是回族生存与凝聚的前提条件，是支持与推动回族社会经济发展的重要精神力量。

简介：陈贤恪先生言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于趟宋之世。”故宋代历史文化的研究，早为海内外学者所关注。研究历史，首先取决于资料的占有和分析，而分析必须建立在客观、完整、正确的史料基础之上。“从现存的有关宋代历史的资料来看，《宋会要》无疑是最原始、最全面、最丰富、最翔实的一部……因此，不但是研究宋史的人，就是那些想深入研究中国历史的人，都需要使用它。”由于今本《辑稿》乃是徐松嘉庆年间从《永乐大典》辑出，而《大典》今亦多散佚，故《辑稿》的价值弥足珍贵。

简介：位于河北省阳原县东部，桑干河北岸，石匣里乡境内，是国际标定的第四纪地层代表地点，其研究价值可与世界公认的人类起源地——东非的奥杜维峡谷相媲美，成为中国以至其他大陆进行地层对比的标准剖面。

简介：3月20日至25日，南北京市文史馆主办，中央文史馆指导，北京、上海、广东、安徽、贵州、内蒙古等六省市区文史馆共同发起的“中华魂”文史研究馆书画名家作品展．在北京中国美术馆隆重举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局委员、中共北京市委书记刘淇，全国人大常委会副委员长何鲁丽、许嘉璐，全国政协副主席、中共中央统战部部长刘延东，全国政协副主席张思卿，全国人大原副委员长彭佩云，北京市市长王岐山，北京市政绑主席阳安江，

简介：2006年5月18日，国务院总理温家宝签署了第467号中华人民共和国国务院令，公布了《地方志工作条例》，该条例自公布之日起施行。《地方志工作条例》是新中国成立后制定的第一个关于地方志工作的全国性法规，充分体现了党中央关于“加强文化法制建设”和“要重视哲学社会科学领域立法工作”的精神，对于实现依法修志，建立地方志工作长效机制，保证地方志事业持续、稳定、健康发展，具有重要而深远的意义。我们要认真学习、宣传、贯彻《地方志工作条例》，用《地方志工作条例》来规范修志工作，精心编纂社会主义新方志，推动方志事业不断向前发展。本刊现全文特载该条例。

简介：郑和七次下西洋所到达的地域，实施的措施，产生的影响及其在人类航海史上的地位，学人论述颇多，且一致肯定了郑和开创了中西交通史上的新局面，扩大了中西海上交通、海上贸易、海上文化交流的范围，推动了华侨向海外的迁移，促进了南洋各国社会经济的发展，促进了中国与亚非各国人民之间的团结和友谊等。对郑和下西洋产生的负面影响论及的较少。本文试图通过对郑和下西洋的历史背景、目的、其所到之处采取的措施，及郑和下西洋所产生的影响的分析，来客观阐述郑和下西洋所体现出的中华民族文化特质。以便我们以史为鉴对中华民族传统文化进行反思，从中寻取其有价值的部分继承发扬。

简介：本组史料选自国民党政府实业部档案,它包括了以刘鸿生为首的“中华全国火柴产销联营社”成立时期形成的各项重要文件,反映了国民党政府在有利于本身利益的前提下,对民族工业的扶植态度。“联营社”成立后,对日商、美商在华设置新厂及其生产产额、销售区域等方面都有所限制,并在一定程度上调整了国内火柴行业生产和销售,挽救了民族工业生产危机。这组史料对于研究民国时期经济,尤其是中国火柴生产业发展史具有一定的参考价值。现特予选辑公布。

简介：《明史》卷285“文苑传”中列有“顾德辉”传，中华书局出版之校点本断句为：“顾德辉，字仲瑛，崑山人。家世素封，轻财结客，豪宕自喜。年三十，始折节读书，购古书、名画、彝鼎、秘玩，筑别业于茜泾西，日玉山佳处，晨夕与客置酒赋诗其中。

简介：华人流寓海外由来已久，但大规模移居东南亚则是在19世纪70年代之后，这是帝国主义在亚洲地区进行殖民扩张的产物，也是中国沦为半封建半殖民地社会的结果。

简介：

简介：<正>在中华民族浩如烟海、辉煌璀灿的古籍文献中,绝大部分属于文史哲范畴,就中尤以文学古籍为最。古人云:“神之所存者,必有其富贵,乃能不以形迹之富贵为富贵。”故唐代文艺理论家司空图论诗品“绮丽”时说:“神存富贵,始轻黄金。”谓无比丰盈的精神财富的拥有,远胜于贮备黄金！我们不轻黄金,但当我们打开中华民族数千年积存的文化宝库时,不能不被其金焰四射的光芒所震骇,而由衷地赞道:神存富贵,绮丽辉煌！中国古代文学,上起殷周之际,下迄辛亥革命,其文献之早,文品之多,文采之精华,文思之奥博,无与伦比。中国是世界文明古国之一,距今三千多年前,便与其他国家如印度、埃及、希腊等,差不多同时以诗歌形式,掀开了世界文明的帷幕。印度与希腊以史诗见长,中国则以抒情诗闻名,《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是世界早期最优美的抒情诗海洋。我国第一位伟大诗人屈原,即以其崇高理想和浪漫主义诗篇,最早进入了世界著名诗人行列。本辞书以举世闻名的《诗经》、《楚辞》开篇,作为华夏子孙,我们感到无比钦敬和自豪。我国是多民族和多民族文学的国家,但是由于历史形成的社会发展不平衡状态,据今所存古籍文献来看,当然以汉民族文学典籍为主。其他民族文学在史诗和叙事诗方面（如藏族的《格萨尔王传》蒙古族的《?