简介：摘要当代古典音乐无论是在中国还是在欧洲都失去了过去的辉煌，这与时代发展变迁有着密切的关系。在这个流行音乐大行其道的年代，如何将古典与现代更好的融合，使古典音乐能继续被观众所接受与喜爱成为音乐表演者面临的一个重要问题，这也是当代音乐表演的一个新趋势。

简介：吉林省的现代戏创作从1978年至今,时间虽只有十余年,但它取得的成就却超过新时期以前的三十年,不仅在省内引起了各级领导、专家、读者(观众)极大的兴趣和好评,而且有十余部大小剧本还在全国获奖,涌现出一批省内外知名的中青年剧作家,引起全国戏剧界的注目,一时被人们誉为“经济小

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简介：2008年11月7日至16日，索马里海盗在10天时间里累计支劫持了10多艘商船，15日更是一日内连续劫持3艘商船，其中包括世界第二大超级油轮“天狼星”号。

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简介：如果您不相信我，您可以自己去问问别佳。这个家伙有一次竟然把那些该运到垃圾场去的垃圾运到展览会上参展去了。当时，一个废弃的工厂里要举行一个什么现代艺术展。展出的都是些破椅子、旧设备什么的。而别佳呢，干脆送去了一堆垃圾。把这堆破烂送到垃圾场去要远多了，所以别佳就直接把它卸到展览会上了。

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简介：前言讲到现代美国诗歌，许多人都从一九一二年《诗》杂志的创刊说起。他们承认恢特曼（W．Whitman）的《草叶集》是为他们播下的新奇的，自由的，又有力量的种子；而对于以前的一般抒情诗人，却只有讥讽与指摘。他们觉得郎弗罗、爱麦逊等不过是英国维多利亚时代诗人的应声虫：雪莱的赞美便是他们的讴歌；济慈的忧郁便是他们的悲伤；丁尼孙的眼睛对着的所在便是他们命运的方向。他们觉得这般诗人非特没有可以表现的个性，并且还缺乏观察的能力；对于自然是完全隔绝的。

简介：现代文学的起讫时间长期以来都是定位在1917年至1949年,但随着20世纪80年代＂重写文学史＂运动的兴起,特别是台湾的哈佛学者王德威的那篇《没有晚清,何来五四？》的发表,让现代文学这个词变得暧昧不清,本文拟围绕现代、现代性、文学现代性,以及王德威和其他学者观点的逻辑出发点和归宿等问题展开讨论,回应＂现代＂到底该起于何处以及文学史家应该注意的问题。

简介：在文学生产场中,通常是生态决定功能,功能决定文体。现代汉诗是一种现代性文体,不管哪个地区或国家的现代汉诗写作,都承担着这种文体的现代性建设重任——培养自由而有法则的现代人,打造宽松而有节制的现代体制。尽管小诗磨坊的诗人都是侨居泰国的华人,对中国文化有天生的身份认同感,甚至有强烈的“中国情结”,但是他们长期生活在泰国,已入乡随俗地融入当地文化,如曾心已成了虔诚的佛教徒。但是新诗磨坊的诗人们的小诗的现代性大于本源性（中国性）和本土性（泰国性）,堪称用现代汉语和现代诗体抒写现代情感和现代生活,强调现代意识和现代精神的“现代汉诗”,在小诗的生态、功能和文体的现代性建设方面成绩显著。“玩”与“磨”是小诗磨坊这个诗群的写作特点,也是这个诗群对现代汉语诗坛,尤其是对小诗现代性建设做出的巨大贡献。

简介：选择现代随笔研究作为博士论文的题目,是需要有几分学术勇气和文类学的理论把握能力的.因为它首先面临着一个本体性的提问:何为随笔,随笔何为?随笔作为现代散文中极具文人气质的一支,反应灵便,风度从容,神采活泼,在百十年间发展得林林总总.对它进行系统深入的研究,于史于今都不失为一个题目.但对其文体定位定性,殊非易事.假如顺着作家个人的性情趣味,随意着笔的话,这种写作的结果使文体的内涵充满弹性和流动性,形式自由而界限模糊.这对创作个性的发扬,未尝不是好事;对于研究所要求的体系严密,却留下了相当棘手的难题.

简介：随着时代与文化的进步与发展，文学的价值逐渐得到体现与重视。文学除实用价值、外在价值以及功利价值外，更重要的是文学的内在精神性价值。文学艺术是生活态度、生活内涵与生活方式的体现，文学艺术的精神性价值是文学基本价值所在。本文主要论述了中国现代文学与后现代文学的主要价值，突出文学的作用，为我国文学的发展指明道路，促进我国文学事业的发展。

简介：摘要社会在发展、时代进步、新思维、新空间、新材料，现代人生活节奏加快满负荷的生活已经让人们无可附加地步，人们繁忙的生活需要简洁、舒适的空间环境来转换精神空间，这是人们互补意识下的自然心理。现代家居装修要满足人们这些生活需要。

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简介：睁眼与闭眼在一片山林中老鼠泛滥成灾,它们到处偷盗,还传播一种叫鼠疫的传染病,令动物们十分苦恼.为消灭老鼠,虎大王派猫头鹰去歼灭老鼠.并任命它为森林守卫官.

简介：马枋的长篇小说《生为女人》与其说是一部女性主义的作品,不如说是一部反省今日中国现代性的作品。在以往的历史叙事中,“现代”就是一个不战自胜的神话,谁对它提出质疑,谁就要遭致灭顶之灾,谁就是阻挡历史步伐的遗老或遗少。但时至今日我们都会发现,“现代”的承诺在兑现了“福音”的同时,也兑现了我们不曾预料的“魔”。如歌、冬子、晚晴们的遭遇和性格的变异,并不是性别歧视导致的,起码不是全部。“现代”的观念不止为男性欲望的释放提供了条件,同时也膨胀了女性跃跃欲试、背离传统“寻欢作乐”的勃勃野心。马枋所虚构的人物只是限定在了她所熟悉并有能力把握的范畴之内,而所要讲述的话语却未必是与女性相关。这部《生为女人》,让女性小说重新回到了人物和故事,这是小说最基本的要素。当形式的意识形态终结之后,小说“回归”人物和故事的倾向已经成为值得注意的潮流。事实上,这一倾向不仅没有妨碍作家的想象力和创造力,而是为作家提供了充分施展感觉和才能的空间。三个不同女人不同的痛苦经历,使她们异想天开地试图合为一体,共同与异性的围追、占有搏斗。并未终结的现代乌托邦@孟繁华

简介：不知道从什么时候开始的，电影成了我生活的度量衡。一节课是半场电影，一个暑假是一千场，四年大学是两万场，活一百岁，就是活过四十万部电影。夜太短电影太多，光影世界是我的道德和不道德，我的图腾和深渊。这里是我的电影笔记，也是人生自白。

简介：<正>这是一部生动活泼的大学讲义(全书三十六万余字,共计八讲,分别是:第一讲小说技巧的缘起;第二讲故事与情节;第三讲角色与身体;第四讲场面与背景;第五讲谁在说与怎样说;第六讲切分与组合;第七讲语言与言语;第八讲意图与理念)。作者刘恪先生,现为河南大学中文