简介:一、我国古代境的原义,在物之境。(一)、曲尽为竟,时间概念“境”的本字是“竞”,“‘竞’,乐曲尽为竞”(《说文·音部》)。段玉裁的注:“引申凡事之所止,土地之所止皆日竟。”又《说文·田部》日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界”。又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之竟”句,其下所做注释:“竟,
简介:第一节境、境界一、我国古代境的原义。在物之境。(一)曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。
简介:想象是由象情理的运动所开拓的四维时空的心灵境界,是思维意象诞生、存在、发展变化的场所,是具有生命力的心理场。“具有先验功能的想象打扫出一个时空场,在这场内,个别的对象和事态都可以象经验的想象活动那样出现”(爱德华·s·凯西《〈审美经验现象学〉英译本前言》)、《审美经验现象学》下卷第614页)。先验功能的想象是创造性想象,经验的想象是再现性想象。
简介:思维是在头脑反映的客观事物,通过分析、综合、判断、推理的认识过程。思维是人类特有的一种精神活动,是从实践中产生的。
简介:“每个人都有他的良辰吉日。”尼采曾这样说。作为首个跻身大满贯赛单打决赛的亚洲球员,站在澳网舞台上的李娜,就迎来了她人生中最好的时光。
简介:校园文化是一个学校长期的文化积淀,有其独特的文化氛围和环境,合理利用校园文化,将其作为课程资源,使其发挥其在育人方面迁移默化的作用和影响。一、创设多彩的有利于语文学习的校园环境校园是学生学习和生活的主要场所,合理地利用校园、教室等场地,创设多彩的校园文化,将这些设施赋予生命和活力,可以熏陶学生的情感,促进学生语文能力的发展。可以在教
简介:《中国人民解放军院校教育条例》明确要求:“院校应当根据学员身心发展的特点和思想品德形成的规律,紧密联系杜会和部队实际,创造积极向上的校园文化环境。”由此可见,军校文化环境建设和文化环境育人问题极具现实意义。
简介:叶浩生发表论文《有关西方心理学生物学化思潮的质疑与思考》,是江苏省哲学社会科学重点项目,①提出“社会文化决定论”,对西方盛行的“遗传基因决定论”表示反对。叶文虽然指出“个体发展是基因和环境共同作用的产物”,但“文化决定了个体心理的发展过程。”这与西方心理学所阐述的即叶文中批评的两者“互动论”之共同作用一样,只是西方心理学对个体心理因素由基因遗传决定的。
简介:党的十八届三中全会召开后,习近平总书记在观察山东时强调指出:“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精种追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃士、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。”“四个讲清楚”,提出了一系列需要深入研究的“历史文化之谜”。
简介:各民族的创世神话开启了本民族思想意识的文化源头。希腊神话和《圣经·旧约全书》所记载的希伯来民族的创世神话,是西方文化的主要源头。恶的胁迫是希腊神话和《旧约》中的主旋律,也是西方个人主义意识形态的思想基础。善的引导是华夏创世神话的主旋律,也是东方文化重人道、轻神道的思想传统。重人道或重神道是东西方思想文化传统的本源性差异,也是东西方各自在不同的领域所创造的辉煌的思想根源。东西方只有在文化融合中共同面向生态文明,不断取长补短,克服各种弊端,才能可持续地向前发展。
境界,形象思维的场
目录——第一章 境、场、气、韵
第二章想象情理氤氨境场
思维与宗教文化
李娜身上的文化爆发力
校园文化丰富语文教学
浅议校园文化环境的育人效应
评叶浩生“社会文化决定论”
中华大道文化的宏大构架与大成智慧教育的创新探索
善的引导与恶的胁迫——从创世神话开始东西方文化源流的差异与融合