简介：大学中文系的"文学史"课程的功能包括知识的优化组合,知识人格化、生命化的转换,精神薪火的传递以及独立意识、创新精神的培养等等.知识学习的重点在于了解知识的生成过程,学会由已知探究未知,学会终身学习.学术训练,归根结底就是求真的科学精神、务实的科学态度和科学思维的训练,也是作风与人格的锻造.中学语文教育与大学中文系的文学课有一个明显的阶段性分工.中学语文"课改"亟需改变"文学审美教育缺席"的现状,关注学生的人格发展.

简介：【摘要】1988年4月《上海文论》特辟“重写文学史”专栏，陈思和与王晓明展开了对重写文学史的多重思考。但就在当时，汪曾祺却呈现了不同的声音，认为重写文学史“现在还不行”。他基于如下这样的思考：历史事实成为了铁案，作家作品的单向度思考，以及写作中存在的偏差。而当20世纪中国文学发展到今天，汪曾祺的担心显然已不是当前重写文学史的主题了。当前文学史写作的难题，重写文学史的困境，不是能不能重写的问题，而是如何重写的问题。

简介：研究中国古代城市文学还具有现当代文学史意义,　　研究中国古代城市文学,［摘要］研究中国古代城市文学的文学史意义在于

简介：摘要：在中外教育历史上文学教育都是教育的关键内容之一，而中国文学教育也随着时代的发展越来越被人们所重点关注。因此本文就以文学史作为中国文学教育基本模式之我见为关键点展开相关探究。

简介：20世纪30年代民族战争初期,从哈尔滨走出的流亡东北作家,使东北文学现象、作家活动及艺术创作成为中国文学史叙述中无法回避的一抹亮色。民国时期哈尔滨的文人活动、文学机制也因此与中国现代文学的发展变迁产生了千丝万缕的联系。本文尝试从沦陷前哈尔滨新文学团体的产生、沦陷时期哈尔滨“文人圈子”与“杂志同人”活动的史料入手,探讨哈尔滨本土的文学机制是如何影响与形塑现代文坛整体视野中的东北文人的。

简介：面对近代以来大量存在并对本土文学的发生发展具有重大影响的翻译文学实践及其文本，其归属如何、与本土文学有着怎样的关系、是否及如何进入中国文学史的叙述，不仅受到比较文学研究和翻译文化研究的共同关注，也El益成为中国文学史研究的一个热点问题。本文旨在从文学的“权属观念”、“中介性”和“不确定因素”的角度，从文学观念层面及逻辑上探讨解决这一问题的前提，以便为翻译文学的文学史叙述扫除障碍。

简介：研究中国古代城市文学还具有现当代文学史意义,研究古代城市文学,为现当代城市文学研究提供广阔的历史视野

简介：［摘要］研究中国古代城市文学的文学史意义在于,　　研究中国古代城市文学,研究古代城市文学

简介：唐弢和司马长风的文学史论著代表了中国现代文学史书写的典型两极,就文学的“史学”观念而言,前者体现了文学作为特殊的意识形态密切配合、服务社会、政治的大历史思维,而后者则代表了遵循文学自律、自足内逻辑的小历史理念。就文学性而言,前者延续了建国以来思想与艺术二元并重并强调思想建构的架构模式,后者则推崇“唯情独语”,有“中国气派”的艺术情操。探讨这两极的文学史思维,可以更好地梳理现代社会各种复杂权力关系与文学自足性之间的双向博弈,展现不同话语体系的来源、成因和结果。

简介：近几年来，世界华文文学界的修史热情持续高涨。尽管有人对此持更谨慎的态度，但这体现了学科发展的内在要求，正如中国现代文学史界的“重写文学史”一样，从总体上应予肯定。不过仔细考量下来，可以发现人们的热情更多地集中在台湾、香港等地，上述地区文学通史便不止一部，此外还有文类史、批评史等等，至于占这门学科半壁江山的海外华文文学部分，则只有陈贤茂、吴奕锊、陈剑晖、赵顺宏于1993年底推出的《海外华文文学史初编》一书(赖伯疆的《海外华文文学概观》尽管有史的意念但没有

简介：<正>一、文学史研究的科学方法论的自觉追求意识:“史识”就一个学科发展的意义上来看,王瑶先生的《中国新文学史稿》,是现代文学史的开山之作,具有奠基性的价值;就个人的学术道路来看,我以为先生的《中古文学史论》一书,更能够代表他的水平和功力。《中古文学史论》不仅在一个学科的研究中有着里程碑的意义,更重要的是这本书于科学方法论方面的实践,在近代学术史上是非常值得我们重视的。我在这里无意判断这两本书的价值,我只想围绕《中古文学史论》,探讨一下王瑶先生在文学史研究领域中思考和实践现代的科学的实证精神和方法的一些努力,并望能够从中得到一些现实的启示。

简介：历时地区分为‘中国新文学史’研究、‘中国现代文学史’研究和‘20世纪中国文学史’研究三个阶段,[1]中国现代文学史的分期比如,反映在文学史研究中就要求把文学从政治的附庸中解放出来

简介：长期以来各种冠以“中国文学史”名称的文学史，其实基本上只是汉文学史。一部名副其实的“中国文学史”，必须是收入了中国少数民族文学经典作品从而反映出各少数民族文学面貌的文学史。中国少数民族文学经典写入“中国文学史”既有充分的事实依据，又有实在的理论根基，还有中外经验可鉴。只要真正更新了观念，正解了标准，放大了编写队伍，它就是现实可行的。

简介：叶炜《福地》中的地主老万,是麻庄的守护神,是乡土精英。但本质上,他还是个农民,还保留有农民的保守、狭隘与自私等弱点,在历史的许多岔路口,既没有选择的能力,也没有选择的机会。他更真实,也更能代表绝大多数的地主,是中国现当代文学史上最接近历史上大多数地主真实的文学形象。

简介：“伊索式语言”不仅是俄国作家们用来抗争审查制度的有力武器，而且还是俄苏文学史上的一种独特表现手法，其艺术内涵十分丰富。本文着重分析了“伟大的讽刺作家”萨尔蒂科夫一谢德林笔下的伊索式语言成分，并对这一艺术手法在俄苏文学史上的发展与流变作了简要的回顾和概括。

简介：<正>近年来,重写文学史的呼声很高。本来,文学史作为一门社会学科,总是带有一定的时代色彩的,它理应随着时代的发展而发展。在这个意义上说,重写文学史本是一种正常现象。以中国现代文学史为例,新中国成立四十多年来,它就一直处在不断重写的过程中。如果说,每一次重写都是对原有文学史的继承和发展,那么重写的文学史就有可能逐渐完善而臻于完美。但是,近年提出“重写文学史”的口号并不如此简单。据一些“重写”论者所述,提出这个问题,乃是鉴于现有的现代文学史大都陷入了一种“非科学”的思维模式。也就是说,它们大

简介：

简介：摘要“中国文学史”作为一门学科，从1910年公开出版林传甲著《中国文学史》开始，这一学科呈现出一派百花竞放、万木争荣的景象。中国文学史版本著作已经使人目不暇接，对中国古代文学版本的述评显得尤为重要。因此本文主要对于建国以后的一百五十余部通代的中国古代文学史著作的版本作简要述评。

简介：长江文艺出版社出版您主编的《中国当代文学

简介：文学研究所编《中国文学史》秦汉文学六章,中国文学史的研究,有些研究与中国秦汉文学史的实际相去甚远