简介:<正>在许多批评家的眼中福克纳是个特别悲观的作家,他的世界特别阴暗,H·S康马杰在《美国精神》一书中把他列为宿命论和非理性主义作家,安德烈·纪德认为“福克纳笔下的人物没有一个是有灵魂的”,美国文学专家考利也认为无法改变福克纳作品的本来面貌:在那里人们看不到希望,看不到光明,也看不到信任和忠诚,有的只是仇恨、紊乱和变态。而福克纳自己在诺贝尔奖的著名演说辞中却说了与这些评论完全相反的话,他说:“我不想接受人类末日的说法,人是不朽的,我相信人类不但会苟且地生存下去,他们还能蓬勃发展。人是不朽的,并非在生物中唯独他留有绵延的声音,而人是有灵魂,有能够怜悯、牺牲
简介:政治原本是属于我们每一个人的生活世界的,政治生活是我们生活中不可分割的一部分,任何人都不可能脱离政治而存在。我们每一个人都需要政治生活。政治生活的意义在于不断提升人的文明程度,提高政治的合法性以及促进社会的公平、正义。提升政治生活品质须从执政者和普通民众两方面着手。就执政者而言,应牢固树立以人为本的理念,激发人民群众对政治生活的渴求;树立领导就是服务的理念,唤醒人民群众的主体意识;树立“善治”理念,提供人民群众参与政治生活的渠道。对广大的普通民众来说,培养自身的主体意识和政治认同感;增强政治参与意识、制度意识、法律意识以及积累参与政治生活的经验、提高参与的能力同样是提升自身政治生活品质的重要途径。
简介:当我望着那被围墙紧裹的幼儿园,当我走近那紧锁着门的活动室,当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时,我的心情一步步地变得沉重起来.狭小的户外活动场地,除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物;活动室严格说来像教室,几十张桌椅已占去绝大部分空间,室内区角活动基本上没有开展.这里的大部分班上、下午加起来要上三节课,幼儿大部分时间坐在活动室内,除了做操外,其他户外活动开展得很少.看着眼前这些被"保护"起来的孩子,我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子,那些成天坐在电视机前,看着电视剧、娱乐节目,唱着卡拉OK的孩子,还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子,他们的生活是真实的生活吗?如果说不是,难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实?如果说是,那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗?
简介:摘要:从学生生活和已有认知出发,教学通过各类引发思考的事例和现象的引入, 激发学生学习兴趣,促进提出问题等获取知识的动力。贯彻“以学生为中心”, 落实“从生活中来到生活中去”的初中科学教学思想,引导学生以科学探究以及 发现问题、观察生活的的思维方式去看待生活,让学生可持续且全面良好的发展 起来。
简介:摘要《品德与社会》这门课程的基本理念之一,是品社课应该生活化。也就是说儿童品德的形成应该源于他们对生活的体验、对生活的认识、对生活的感悟。在教学中一定要立足生活,贴近生活,并让学生参与其中,使他们在学后还能将升华后的行为回归到生活中去。要让学生从原有的生活经验入手,在课程中进行整合,使学生有一个学习、吸纳、提升的过程,丰富拓展学生原有的生活经验,最终回归生活。