简介：摘要：随着时代的快速发展，对测量工具的要求越来越高。无论是测量的工具还是测量的方法原理都需要符合当前时代的操作要求。公法线长度测量是一种较为精确的齿轮检测方法，测量的精度较高，这种测量方法较为快捷，能够满足当前的齿轮生产需求，需要具体了解公法线测量的基本方法和原理掌握。

简介：和教会法制度的宪政基础同样值得注重的是作为教会宪法件法律的社团法,世俗法内部各种法律制度如封建法、庄园法、商法、城市法和王室法等也都获得了不同程度的发展,说公法和私法的分类是西方法律学上一大传统

简介：不管是毛笔书法,还是硬笔书法都是线条的艺术,线条是书法艺术的造型材料。汉字的点画是这种原始线条的美化和运用。线条美是由线条的力量感、节奏感、情感等因素构成的。欣赏者因书法线条自身之美而产生灵感。线条的美将中国书法推向极高的艺术境界。

简介：本文梳理了椭圆的几个经典的等价定义，并研究了椭圆法线定理的逆命题，给出了肯定回答，这个问题与几何光学密切相关．

简介：物理概念是物理学最重要的基石,让学生形成正确的物理概念是物理学习的关键。本文依据建构主义理论,从引入法线、寻找法线、揭示法线本质、定义法线四个方面论述法线的形成过程,厘清了法线的本质,明确了引入法线概念的意义。

简介：书法是抽象线条的王国。线条是书法艺术的语言，是书法艺术主要构成材料。书法线条之所以富有神奇的表现力，是因为线条具有极为复杂的属性，诸如质感、力感、动感、立体感、节奏感等等。

简介：我从一个文学青年起步，成为省作家协会会员，以人文兴德为己任，追求亲民之道，用文学作品抒发一个作者、一个税务工作者的情怀。这些年，在坚持文学创作和法律实践的同时，我将目光投向书法艺术这片全新的天地。我的书法老师、书法家伏牛先生告诉我，

简介：实现公平的竞争是市场经济体制的本质要求,债权的实现意味着市场信用的实现.保护债权以及债权的实现,就是保护交易安全、保护市场的信用基础、保护市场作用的积极发挥,它是市场经济的基本要求.通过公法保护债权是公法的当然责任和重要任务,这在理论上和实践中都是可行的.通过公法的制度和调整方法,对债权进行有效的保护,是指在维护和尊重私法秩序和私法手段的同时,利用公法独特的调整机制,对债权进行更大范围的保护,也就是通过公法制度的建设和完善,给债权的实现提供一个较为宽松的法律环境和制度环境.

简介：<正>近代以来,西学东渐。中华民族因物质器具的落后而效法西方。科技引进、生产的勃兴渐次高涨,但"现代化"中的社会体制的选择却经历着一次次的试错和彷徨。社会体制的改

简介：晚清以降，中外交涉日益频繁，随着西方国际法逐渐传入中国，国人很自然地把国际法和外交活动联系起来，公法交涉思想应运而生。甲午以后，民族危机日蹙，唐才常在前人认知的基础上，由理论而实际，全面而系统地阐述了他的公法交涉思想，呼吁国人学习和研究国际法，力图争取国家主权，从而在晚清的国际法观念上走在了历史和时代的潮头，这也奠定了其公法交涉思想的应有地位。

简介：治理是现代民主政治世界广泛运用的规则技艺,并逐渐演进至国家治理层面。公法学的核心任务是规范多元政治控制符合人权保障的有序运行。国家治理是国家行政、立法、司法、政党、军事及其他国家资源的重置,国家治理体系及能力现代化应上升到同完善和发展中国特色社会主义制度同等重要地位。深入推进国家治理体系及其能力现代化符合人权保障要求,具有民主化、科学化、效率化、文明化、法治化等内涵,防止滑向专制集权,促进人权进步。

简介：公法与私法的划分应采用“公共权力”标准。公法是调整公权力与公权利之间关系的法。与公法、私法相对应的“公权”、“私权”在中丈里容易让人误解，最好明确称为“公权利”与“私权利”。宪法规定的通常被视为私权利的人身权、财产权，同时也属于公权利。颇有争议的“宪法基本权利的私法效力”并没有改变宪法的公法性质。宪法只为公法，也不会影响宪法的根本法、最高法地位。

简介：任何艺术都有自己的艺术语言,音乐语言是乐音的组织,绘画语言是色彩、线条和形体的组织,而书法最基本的语言则是线条。

简介：在铁路、公路、城市道路测量、设计、施工和竣工验收中,经常需要已知线路上或线路外的点的坐标,反算对应的桩号及到线路中线的垂距,该问题的解决主要是如何计算动点移动的步长,对于点位在线路中线左右侧,动点移动的方向是不一样的,由此造成动点移动的步长有正有负,提出一种计算动点移动步长通用算法——坐标变换法。

简介：<正>公法、私法的划分,始于罗马法时代。而把这种划分与经济法联系起来,则是现代社会的产物。我们面临着建设社会主义法制国家的重大任务,其中一个重要的方面就是重新认识公法、私法划分的价值及其对经济法形成的影响。一、划分公法、私法的标准1.几种有代表性的见解关于划分公法、私法的标准,法学界看法不一,主要有如下几种学说:一为利益说(目的说),即以规定国家利益和社会公共利益和社会公共利益的为公法,规定私人利益的则为私法。

简介：(三)确定和协调公权力主体相互之间的关系 政治文明不仅要求公权力主体和政治共同体成员(主要指国家和人民)的关系法律化、制度化,是调整公权力主体和人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统,这种对公权力进行规范、控制的法律就是公法

简介：公法是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。政治文明的主要标志是公权力代表共同体成员的意志和利益发生作用，在法律(公法)的规范和控制下正当、合法、有序地产生、取得、转移、分配和行使。公法对政治文明建设的主要作用是：界定公权力的范围、确定公权力主体产生及公权力转移、交接和取得的程序；在各公权力主体之间分配公权力和协调它们相互之间的关系；规范公权力行使的条件、基准、方式和程序；确立对公权力的监督、制约机制；为公权力相对人提供权利保障、救济机制等。

简介：冯友兰先生说：“哲学是人类精神的反思。所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。”经过100多年的反复和努力，中国法哲学研究初见成效，集中表现在两个方面：一是构筑了独立的法学范畴体系和话语结构，使法学从其他学科中分离出来；二是形成了独特的法律思维方式，使法律同其他社会现象区别开来，并形成最具影响力的学术力量以指导社会按照法治的要素重塑利益结构。但是，囿于复杂的社会因素，中国法理学尤其是宪法法理学，对公共权力的合法性和运行机制缺乏整体性的、形而上性的反思，公法基础理论欠缺所表现出来的弊端已经十分明显。公法哲学就是关于权力和人权的哲学。步入新世纪，中国公法领域迫切需要形而上的沉思，中国法学最有价值的范式研究和体系建构也将在公法领域里发生。

简介：在公法实施过程中,传统意义上的法律类型化结构问题与现代意义上的典型问题与复合领域的拓展问题并存.公法私法化产生有其错综复杂的原因,总体来说包括以下四个重点：形式理性的内在缺陷与国家法治综合水平、公法价值目标相冲突并造成的空白、隐性公法维权人与显性私权益人不一致性、有效约束的私法化实施方式更具优势.从现实国情来看,公法实施过程中遇到的理性瓶颈制约可通过学习私法化实施经验来解决,本文从制度设计角度提出了促进公法私法化的对策和建议.

简介：