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  • 简介:采用SSR标记对云南地区的8个长尖叶蔷薇天然进行了遗传多样性分析。结果显示:所选用的14对SSR引物,共检测到77个等位位点;在物种水平上,总的Nei’s基因多样性指数(胁)和香农指数(1)分别为0.3139和0.4747;该内遗传变异(65.47%)大于间遗传变异(34.53%),说明内变异是其的主要变异来源;利用Popgene计算出两两间的Nei’s遗传一致度(1)和遗传距离(D),其范围分别为0.7879~0.8986和0.1070~0.2384,依据遗传距离可将8个分为3组,8个并没有严格依据地理距离的远近而聚类;海拔与Nei’s基因多样性的相关系数为0.8771,呈显著正相关。研究结果表明,云南地区的长尖叶蔷薇遗传多样性较高,间遗传变异存在中度的遗传分化。基于得到的遗传信息,建议采取就地保护为主的保护策略,但"-3个别野外的生存环境被自然或者人为因素破坏时,建议采取迁地保护的保护策略。

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  • 简介:“隐”是相对于“显”而存在的。那些以隐者自居的人,尽管“隐”的方式五花八门。但无论真隐、假隐,好歹都要有点隐的资本。这些人,之前要么是朝野上的大官,要么身体里流淌着贵族血液,假设两者都不具备,那么至少要有点济世之才,惟其如此,他才能够堂而皇之地把自己送上“隐”途。譬如元末的王蒙、董其昌,做官累了,就索性把自己隐起来,隐得过于无聊了,就脱下布衣,去官场上折腾一番。再比如历来被人鄙薄的卢藏用,之所以敢跑到终南山上去做隐士,也是因为在此之前,早已经考上了进土,只不过朝廷迟迟没有给他封官而已。

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  • 简介:清华简《楚》记述楚人起源及其都邑迁徙,多为文献所未见,学者所考异说纷纭。今从简文郧山、乔山、京宗等地名所涉地域看,季连部落当起源于中原洛阳一带。其后北迁殷商腹地方山,盘桓楚丘一带,与殷王室保持着密近关系。殷商末年,为避祸殃,楚人的一支在穴熊带领下,沿黄河西进,复归故地京宗,暂作开拓江汉的据点。待周初熊绎之时,楚人南迁丹水之阳,立国江汉,终成真正代表芈姓楚族的南方大国。

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  • 简介:1995年,重庆陶然饮食文化(集团)有限公司(下称陶然)在重庆九龙坡区白市驿镇以5张桌子白手起家,经过17年的发展,目前已成为一家以餐饮为龙头,涉足生态养殖、物流配送、连锁经营、休闲旅游、古镇开发、教育培训和农副产品深加工等跨行业的集团。其先后在广西北海,贵州红枫湖、百花湖,青城后山,重庆白市驿、綦江、武隆、大足、荣昌、江津、石柱、长寿等地建立种、养殖基地。

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  • 简介:新悦承府金茂标准筑绿金科技典范“建筑是有生命的,它虽然是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想。”世界著名建筑大师贝聿铭一语道破建筑真谛。

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  • 简介:5月8日,交通运输部官网公布《收费公路管理条例(修正案征求意见稿)》,甫一出炉即广遭诟病一尤其是“征求意见稿”提出的采用延长收费年限方式补偿高速公路重大节假日免费的“修正案”,所受抨击之声不绝于耳。

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  • 简介:黄金地脉都市奢享美国纽约曼哈顿可谓世界cbd生活的标本,沿着曼哈顿中央公园向东,是世界上颇具盛名的纽约上东区,那里的自然、人文环境、文化艺术设施、时尚繁华吸引了世界各地的成功人士,成为上流社会的代言。而在中国,能与之媲美的唯有北京cbd。

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  • 简介:张国艳著《延汉简虚词通释》于2012年6月由中华书局出版。该书将延汉简中出现的代词、副词、介词、连词、语气词、助词、叹词以词条的形式逐一进行排列,从共时分布层面整体把握,细致展示了延汉简虚词的个体特点。同时,采用词条后加案语的形式进行专题研究,以延汉简虚词为原点,分55个专题,分别系联、讨论了特点突出和历时发展脉络清晰的虚词或相关虚词组,明确揭示了它们的源流及历史地位。书后还附录有“延汉简虚词分类分布情况表”及“延汉简论著目录(1930-2009年)”。

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  • 简介:2013年6月27日“南方网”报道,在26日举行的广东梅毒控制策略研讨会透露出来的最新消息,广东省梅毒疫情持续上升,发病率仍呈上升趋势,梅毒仍是广东省严重的公共卫生问题之一。

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  • 简介:问:我和甲单位签了一个居间合同。约定了通过我促成了甲与乙单位的合同,我可以获得一定比例报酬。后因故甲乙未签订合同,但我为此花费了一大笔费用,我能向甲单位要吗?

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  • 简介:在古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水赢弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。继而,古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。

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  • 简介:为贯彻党的十八大关于建设美丽中国、增强小城镇功能、深入推进新农村建设的精神,日前,住房城乡建设部发出《关于开展美丽宜小镇、美丽宜村庄示范工作的通知》。这项工作由此全面启动。

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  • 简介:清华大学藏战国竹简《楚》叙述楚国先祖及历代楚王的居处与迁徙情况,是一种谱牒形式的历史文献。值得注意的是,这样一篇官方性质的历史文献,同时包含了数个涉及楚人起源的神话传说,反映了楚人富于浪漫幻想的精神气质和楚地的巫鬼文化习俗,保存了由历代楚巫口头传播而流传下来的有关祖先起源与图腾崇拜的回忆。《楚》中的这些虚构的神话传说集中表现在其中有关"山"与山中之"神"的记载方面。"山"与"山神"的记述给庄重严肃的历史记实加入了优美浪漫的神话叙事,使《楚》成为神的谱系与人的谱系的结合,也使《楚》同时具备了历史和文学的双重价值。

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  • 简介:李学勤等先生对清华简《楚》中古史传说的专论,认定洲水就是均水。那么,“逆上洲水”后所出现的地名,如方山、京宗、夷屯也应都在均水流域。如此则不能解释季连家族迁徒路线的合理性。本文认为,洲水即丹江,这样,还可在古文献和考古发掘上找到支撑。

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  • 简介:除夕的晚上,吃过年夜饭,我们来到门前的空地上准备跳火。跳火是我们闽南过年的传统习俗,祝愿人们在新的一年过得红红火火。

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