简介：作者分析了观念艺术在当代社会的起源、发展,指出当代艺术所针对的生态、环境、身份、种族、性别、社会平等等问题是政府所关切的问题,也是社会公众所身处的日常现实,所以当代艺术特别是观念艺术在西方常常被称为"社会治疗学"。作者对此又提出:问题的关键在于,观念本身不是目的,艺术本身才是目的。

简介：社会转型使整个社会生活现实发生了巨变,继而引起人们价值观念的冲突及相应转变.对社会发展变化最为敏感的青少年的思想价值观念发生变化,其思想的多元化及诸多消极道德滋生的变化向传统德育提出了严峻的挑战;学校德育观念的滞后直接导致德育实效低下.德育要走出困境,首先就要转变观念.为此,笔者针对社会转型期青少年学生道德面貌发生的重大变化提出在尊重平等基础上实行因材施教的德育观,希望对提高德育的实效有所助益.

简介：十届全国人大五次会议通过了《中华人民共和国物权法》，并于今年10月1日起施行。这是推动形成中国特色社会主义法律体系的重要步骤，是贯彻依法治国基本方略、建设社会主义法治国家的重要举措。制定和实施物权法，完善中国特色社会主义物权制度，对于坚持和完善国家基本经济制度，完善社会主义市场经济体制，对于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益和激发全社会创造活力，

简介：一、对传统法的观念缺陷的认识时至今日，法理学教科书依然把法的概念定义为，法是统治阶级意志的体现，并认为这是马克思主义的法学观点。而实际上马克思从未给法下过这样的定义，此定义来源于前苏联法学家维辛斯基的观点。而其观点的根据是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的一段话：“但是，你们既然用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张，那就请你们不要同我们争论了。

简介：主体实践的合理社会价值观念──社会历史真理观探析崔秋锁：１９５２年８月生，山西省万荣县人。１９８９年６月在吉林大学获哲学学位。现为解放军农牧大学哲学副教授，专业技术上校，吉林大学社会发展研究所博士研究生。近年来在《长白学刊》、《哲学动态》、《历史唯物...

简介：

简介：社会只有“全面和谐”才会有“全面小康”，如果某一阶层、某一地区、某一领域、某一方面、某一民族不和谐，乃至国际关系、生态环境、宇宙空间的某种不和谐，都会出现不同程度的危机，都会有不安全感，其“小康”就是不全面的。而“全面和谐”又必须以“全面道德”为基础。个人道德、社会道德、国际道德、生态道德、太空道德的任何缺损，都会形成某种不和谐。因此，小康和谐社会要“全面建设”，小康和谐社会的思想道德也要“全面建设”。人类文明发展到邀游太空的今天，道德建设体系远远超出了“洁身自好”的范围，必须树立一种将“人道主义”与“天道主义”结合起来的“全道德”观念。从促进“社会和谐”、“世界和谐”、“自然和谐”、“太空和谐”的广度去全面确立，从“洁身自好”、“推已及人”扩展到“推及世界”、“推及自然界”、“推及太空”，以“全道德”体系，促进“全和谐”的形成。社会主义和谐社会思想道德建设体系，应该立足于“树立‘全道德’观念，构建‘全和谐’社会”，涵盖公民的“个人道德建设”、社会的“群体道德建设”、世界的“国际道德楚设”、人与自然的“生态道德建设”，以及开发太空的“太空道德建设”。

简介：

简介：从上世纪70年代末中国人开始观看日本电影，而中国电影人系统地了解日本电影人的知识，是从三本书开始的。那就是《小津安二郎的世界》、《大岛渚的世界》和《日本电影的巨匠们》。同时，我们还知道了它们的作者，作为一位电影批评家的佐藤忠男先生；而日本新浪潮电影中，时任《电影评论》杂志的编辑、27岁的佐藤忠男在其中起到了提供理论阵地的作用。那时候，我们看到的是作为一位电影运动家的佐藤忠男先生。

简介：党的十四大明确提出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制.从传统的计划经济体制过渡到社会主义市场经济体制,是一项长期的战略任务.党的十四届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标建议)中指出:“九五”期间奋斗目标之一是初步建立社会主义市场经济体制;2010年主要奋斗目标是形成比较完善的社会主义市场经济体制;实现上述奋斗目标,关键是实行两个具有全局意义的根本性转变,其中之一是经济体制从传统的计划经济体制向社会主义经济体制的转变.因此,教育广大干部和人民群众解决思想、更新观念,是建立和完善社会主义市场经济体制的长期重要任务.

简介：本文通过学习型社会两个特征的阐述,要求英语教师在传统观念上进行三个转变,即从'后喻文化'到'前喻文化'观念上的转变;从'师尊生卑'到'师生平等'意识上的转变;从'科学教育'到'科学人文教育'理念意识的转变.同时,要求英语教师提高自身素质,强调终身学习意识.

简介：电视广告在不知不觉中教给孩子们如此这般的社会生活规范,本文着重讨论电视广告传播对人们社会价值观念的影响,他们生活于其中的社会以及他们所拥有的社会价值观

简介：2005年财政部科研所课题组在《税收在构建社会主义和谐社会中的作用》一文中提出：“继续推进依法治税，建立和谐的税收征纳关系”。笔者认为思想是行动的先导，只有树立税收和谐观念，才能追求税收征纳关系的和谐。

简介：考察《北图拓本汇编》3—8册佛教造像记，结合侯旭东先生相关成果，可知：一、北朝造像冲动，以北朝乱世中兴起的佛菩萨信仰为基本维度，以造像功德说鼓励传教；二、轮回与造像功德观念的流行也是重要维度，既与中华孝道结合而产生“七世父母”与“追福”观念，又给世俗亲情增添了一抹暖色；三、佛教将众生平等理念贯彻到造像中，鼓励为“众生”祈福，起到重建与维护社会信任的作用，为诸多亚社会所效仿，借造像以彰明其存在与意义，亦是不可忽视的维度。

简介：传统社会主义法治观是一种以国家优先于法律为核心理念的工具主义法治观。由它衍生出的国家本位良法观、国赋权利观、天赋权力观和国家至上观，共同构成了阻碍社会主义国家法治进步的观念障碍。重构社会主义法治观念的基本思路，以法律优先于国家取代国家优先法律作为社会主义法治观的核心理念，把以人为本作为法治的最高目的价值，消解传统法治价值观的工具主义色彩。

简介：

简介：摘要：本文旨在探讨在当今社会互动背景下初中道德伦理观念的培养，以九年级道德与法治课程为案例。通过文献综述和教育实践的结合，我们提出了一种综合性的教学方法，旨在培养学生的道德伦理观念，提高他们的社会互动能力。这一方法包括课堂教学、角色扮演、讨论和反思等多种教育策略，可以帮助学生更好地理解和应对当今复杂的社会互动挑战。通过这种教学方法，我们可以促进学生的道德思考和伦理意识的培养，使他们能够更好地参与社会互动，成为有责任感和道德情操的公民。

简介：摘要：本文探讨了个体和社会之间的道德观念，并分析了哲学和伦理学在塑造这些观念中的作用。通过对不同文化和历史背景下的道德理论进行比较和分析，本研究旨在深入理解个体道德观念的形成过程以及其在社会中的作用。

简介：摘要：随着社会的不断进步和变革，美学观念也在持续演变，这种演变不仅反映了时代的精神面貌，还深刻影响了人们的文化生活和艺术创作。本文探讨了从古典时期到现代社会，经济变迁、技术进步、政治社会思潮以及文化交流和融合等社会变革因素如何影响美学观念的形成和发展。通过分析不同历史阶段美学观念的演变路径，文章揭示了美学观念对艺术实践、公众生活和文化身份的深远影响，同时也反映了社会变革在塑造人类审美观念方面的重要作用。

简介：马克思主义社会学认为,社会转型是一种社会发展目标、运行方式、价值取向、文化氛围向另一种社会发展目标、运行方式、价值取向、文化氛围的嬗变。进入新世纪,我国社会正处于由总体建设小康社会向全面建设小康社会转变,人们的思想观念也将发生嬗变。它要求以“三个代表”的重要思想和全面建设小康社会发展的目标为指导,加快思想观念的变革,从而为实现全面建设小康社会服务。1.改革开放的社会实践为思想观念的变革提供了广泛的社会基础